Ars Poetica
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terça-feira, 14 de julho de 2009O belo e o bom: poesia e eloqüência no "Diálogo dos oradores" (1)
De um lado, a poesia; do outro, a eloqüência. E a ambas o orador, tal como Tácito nos pinta em seu Diálogo dos oradores, devendo prestar contas. Mas não se trata de um orador qualquer, indefinido e mesmo abstrato: trata-se do que viveu e celebrizou-se no primeiro século da Roma imperial, mais precisamente em 75 d.C., no sexto ano do principado de Vespasiano. Deste modo, se se atribui um lugar e um tempo específicos ao debate, talvez fictício, entre personagens por sua vez reais, pode-se dizer que as contas a prestar são também específicas, são as deste lugar e deste tempo. Com efeito, o que aconteceu à oratória latina com o fim da república? Que novas formas e funções adquiriu? Como julgar esta nova situação? Parecem ser estas as perguntas que, no seu Diálogo dos oradores, Tácito formula e tenta responder.
Ao que nos toca a nós, devemos, antes de mais, perguntar por que se escolhe exatamente a poesia e a oratória dita clássica como termos de comparação. Ora, diríamos, porque, ao se afastar do modelo do período republicano, o orador imperial se havia perigosamente aproximado do poeta. E qual seria o motivo de tão desmesurada aproximação? Certamente a derrocada da república e, com ela, da oratória entendida como o expediente mais apropriado e eficaz para o conseguimento e manutenção dos altos cargos, e de um consenso politicamente relevante. Com efeito, num tempo, como durante o império, em que as principais decisões e nomeações estavam nas mãos do príncipe, é de supor que os gêneros deliberativo e judiciário do discurso retórico, os únicos que, respectivamente na assembléia e no fórum, podiam influir no destino da Urbe, fatalmente se aproximassem do demonstrativo, i.e., aquele genus dicendi que mais se aparenta à poesia e à beleza ‘desinteressada’, e que menos influência exerce, portanto, nas tomadas de decisão. Logo, se confrontá-la com a poesia nos mostra quais fossem os procedimentos discursivos da oratória imperial, confrontá-la com a republicana nos descobre o estatuto político e, pois, moral, destes procedimentos. Desta maneira, podemos dizer que o diagnóstico da oratória, a princípio artístico, se resolve num diagnóstico da moral e da política do império, na medida em que a palavra eloqüente, mesmo enfraquecida, ainda era o instrumento pelo qual uns poucos cidadãos de boa-fé podiam exercer a sua cidadania. Assim sendo, queda explicitado o título desta dissertação: de um lado a poesia, e o refinamento artístico da oratória imperial; do outro a eloqüência dos clássicos, e a decadência moral do principado.
Leiamos, pois, o Diálogo de maneira linear, tratando primeiramente das relações entre a eloqüência e a poesia. Isto feito, passemos à querela entre antigos e modernos para, em seguida, tecer algumas considerações a respeito da história e sua influência nas artes e nas técnicas.
Postado por Érico Nogueira às 09:50 Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no Orkut
Marcadores: Diálogo dos oradores, querelle des anciens et des modernes, Tácito, ética e estética 0 comentários:
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